關於
月は
不是導覽,而是一段走向覺察的旅程
「月は」出自〈祇園小唄〉——月は、おぼろに東山。
月,朦朧地掛在東山之上。
句子沒有說完,就停在那裡。這正是我們想做的事:不把話說滿,留一個位置給你自己的經驗。
而月本身,是佛教裡最古老的譬喻之一。指月之喻說:離開指頭,月才出現。所有的方法都只是手指。
內在的明月,大地的修行
在這幅意象裡,月與東山各有所指。月,指向內在心性的本質;東山,則把這份洞見,深植於數百年修行歲月所塑造的土地。
「祇園」之名,也與「祇樹給孤獨園」遙遙相連——佛陀曾在那裡長年說法。一個名字,安靜地迴盪著一段跨越時空的傳承。
禪宗的啓示
在禪宗傳統中,月亮象徵每個人內在自性裡,那份寂靜而明亮的智慧。
它有時被雲層遮蔽,或彷彿消失在黑暗之中;但即使在生命最艱難的時刻,它依然在那裡,靜靜閃耀。無論圓滿或殘缺,本質從未改變。
俯瞰京都的東山,是南禪寺、東福寺、銀閣寺等重要禪寺的所在,數百年來被視為京都禪文化的精神心臟。「Tsukiwa」之名,也與禪宗早期五祖弘忍的「東山法門」遙相呼應——那股修行的清流,深遠地影響了日本禪的形成。
指向自心的指引
Tsukiwa 的成立,是想成為一份溫柔的指引。
像一根手指,不指向任何外在之物,而指向你自己的心——本自具足、本自圓滿,安靜而祥和。
透過正念寺院漫步、冥想體驗與一對一的引導,我們邀請你放慢腳步,去觀察、去重新連上這份清澈。它不是一個需要理解的概念,而是一種需要直接體驗的真實。
致那些被靜謐吸引、嚮往深度、渴望活得更清明的人——誠摯歡迎你。
Dr. Belinda Lee
正念與佛教哲學博士(英國)、TESOL 碩士。二十年禪門參與經歷,曾於美國洛杉磯的佛教寺院全職生活兩年餘。現居京都。
持有 TQUK 諮商專業資格,以及澳洲專業諮商師學院(AIPC)正念實踐認證。曾任教於英國高等教育體系,並為謝菲爾德大學、專業協會與法律從業者帶領正念工作坊。
以華語、英語、日語三種語言教學與書寫。
- 以研究為基礎
- 我們說的每一件事,都能追溯到來源。理論標明作者與著作,典據核對原典。
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- 理解不是讀來的,是走出來的。經行是我們把理論交到你手上的方式。
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- 不是讓你放鬆一個下午,而是帶走一種可以繼續使用的注意力。
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用旅行,
轉化生命。